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2006/07/28 | 大唐遗容——唐招提寺
类别(转载) | 评论(0) | 阅读(69) | 发表于 18:28

  唐招提寺位于奈良西京五条町,是公元759年根据圣武天皇之命为鉴真大师修建的,原名律宗寺,气势雄伟,具有中国盛唐的建筑风格。寺院大门上红色的"唐招提寺"横额,是日本效谦女皇仿中国书法家王羲之、王献之字体书写的。它是日本著名的佛教寺院,南都七大佛寺之一,集中了中国盛唐时期的建筑和雕像艺术之大成,成为日本"天平文化"的建筑艺术和雕刻艺术的明珠。鉴真大师的坐像供奉在御影堂,这尊塑像是763年鉴真大师圆寂后,他的赴日弟子忍基制作的,被尊为日本的国宝。1985年,鉴真和尚的坐像回江苏扬州"探亲",盛况空前。

  整座寺院由金堂、讲堂、御影堂、戒坛、舍利殿(鼓楼)等组成,是一组具有中国盛唐建筑风格的建筑物。寺内共有国宝18处、重要文物约200处。1998年(日本平成10年)唐招提寺被作为“古都奈良的文化财产”而登录世界文化遗产。

2006/07/23 | 人工智能50年
类别(印迹) | 评论(0) | 阅读(20) | 发表于 21:33

  这个夏天人工智能(artificial intelligence, AI)满50岁了.然而尽管计算机能够打败世界上最好的国际象棋选手,我们仍然无法令一台机器像一个四岁小孩那样思考.

  当“人工智能”这个词在一个达特茅斯研讨会上(Dartmouth workshop)被创造出来之时,当时的想法是用计算的方法来探索近似人的智能.但是这个词本身很快地引发了公众的想象,使得这个术语深深植根于流行文化中.当时的科学家们雄心勃勃地想要制造出一台能够通过图灵测试(Turing test)的机器,即能够长时间地与人类交谈而无法被认出是机器.图灵测试被提出的当年,艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov)写出了著名的《我,机器人》,描绘了一个机器能够同人无障碍并且智能地互动的世界.

  直到今天,AI机器甚至还没有足够判断力来描述一张照片的内容,更不要说与人交谈了.但是1997年IBM的超级计算机“深蓝”打败了世界象棋冠军卡斯帕罗夫,这个机器的胜利标志了AI界的研究从复制人类智能转向了专门领域的深层技术.今天这些成果已经遍布现代经济的各个角落——银行的防交易诈骗系统、手机语音识别、搜索引擎的数据检索,等等.在商业领域之外,AI的应用包括帮助医生诊断疾病、利用视觉识别系统监视海滩和泳池防溺水,等等.如今大多数的科

2006/07/10 | 剃发易服361周年祭
类别(印迹) | 评论(0) | 阅读(102) | 发表于 17:23

  清顺治二年(弘光元年1645年)六月,清军攻占南京,多尔衮即遣使谕令多铎“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”。十五日谕礼部道:“向来剃发之制,不即令画一,姑令自便者,欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也;父子一体,岂可违异?若不画一,终属二心……自今布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方自部文到日亦限旬日,尽令剃发。遵依者为我国之民,迟疑者同逆命之寇,必置重罪;若规避惜发,巧辞争辩,决不轻贷。”期间所屠,不可胜数。直到收复台湾,终于剔完了所有的脑袋。至此,金钱鼠尾长袍马褂,便成了世界对中国人的印象。

  “留头不留发,留发不留头!”“俗易僧不易,生易死不易。”汉族服饰文化的消亡象征着华夏文化衰落消亡的到来。而如今汉服复兴,还有人嘲之复古。在我看来,中国56个民族,唯汉人不认自己的衣冠;满清结束已近百年,时至今日才有所觉悟,实以数典忘祖到及至。

 

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2006/07/22 | 奶糖0n-line
类别(发现) | 评论(0) | 阅读(27) | 发表于 21:28

发现一个像素画游戏,有点幼稚所以也很可爱,逛了一圈发现前一阵字挺红的,号称能只身收复台湾的dodolook小姑娘也在那里混,玩家似乎大部分是台胞,难道是dodolookMM和平演变台湾的先头阵地?

http://www.goqoo.la/friend/default.aspx

2006/07/22 | 左岸坟墓右岸神庙
类别(转载) | 评论(0) | 阅读(19) | 发表于 20:46

  在埃及有这样一个说法:不到卢克索,就不算到了埃及。卢克索由于古迹众多,被称为“埃及的历史博物馆”。

  尼罗河把卢克索分为东西两部分。东岸是埃及最受景仰的太阳神阿蒙的神庙。西岸的大片沙漠中,尼罗河水不及的地方,是埃及人心目中的死亡之地,也是众多法老和贵族的陵墓所在地。阴阳分据,神鬼相对。

  帝王谷是法老们发现金字塔目标太明显容易被盗后选择的一处荒山中不为人知的墓地群。经历过几千年盗墓贼的光顾,意大利、德国等五十多个国家的考古学家用高科技手段排查,多次宣称“我已断定,除了已经探明的,山谷里再没有别的古墓”之后,墓穴还是被屡屡发现。究竟还有多少未知的墓穴?没有人知道。目前,向旅游者开放的一共是十七座法老陵墓。

  墓穴分布在山的两侧,依势而建,深浅不一,构成几个阶层的长廊,墓穴的密集程度和隐蔽程度令人叹为观止。通道内精美壁画色彩艳丽,歌颂神灵或者宣扬功绩,讲述着一个个至今都没有被破译的故事。通道的尽头是停放棺木的地方,虽然陪葬品已经不在,但是仍能推想出当时的奢侈程度,而留下的壁画内容使我由衷地感慨古埃及人的浪漫想像力和创造力。在墓穴里禁止拍摄简直让我有些庆幸,否则,我会因为自己的照相机和摄像机无法记录它的精彩而懊恼,还不如把一切都记在心里。

  尼罗河东岸是太阳神阿蒙的神庙、卡纳克神庙和卢克索神庙。卡纳克神庙恢弘雄伟,有无数殿堂,浮雕和塑像,是埃及规模最大、最宏伟
2006/07/20 | 多研究些问题,少谈些主义
类别(印迹) | 评论(0) | 阅读(71) | 发表于 18:44

 
     胡适(1891~1962),现代学者,历史学、文学家,哲学家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。历任北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等。1910年赴美留学,师从著名实用主义哲学大师杜威。1917年,胡适回到北京,任北京大学教授。他学识渊博,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树,传奇般的获得过35个博士学位;他早年得志,一生显赫,人生顺达;他是中国新文学运动的启蒙人,也是中国自由主义的首倡者,五四运动的旗手,并成为影响广泛的思想家。


  1918年7月20日,胡适在《每周评论》第三十一号上发表《多研究些问题,少谈些“主义”》一文。文章说:现在舆论界的大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中

2006/06/22 | 杀软近期下载
类别(下载) | 评论(0) | 阅读(34) | 发表于 17:49

东邪McAfee

McAfee VirusScan 10.0.27 CHS
http://down.xxjp.org/Software/catalog21/2695.html

McAfee Personal firewall 2006 7.0.152
http://down.xxjp.org/Software/catalog19/2763.html

McAfee Internet Security Suite v8.0.113.3
http://down.xxjp.org/Software/catalog21/2989.html

McAfe

2006/05/22 | 羯鼓錄
类别(下载) | 评论(0) | 阅读(47) | 发表于 17:03

觅得《羯鼓錄》一本,与大家分享。

下载

2006/07/20 | 挨刀子
类别(随记) | 评论(1) | 阅读(35) | 发表于 13:23

  没做什么准备就被拉到了病床上,鼻子有点问题,要动下手术。虽然医生不住的恐吓,但我想他们只是想多赚钱和手术轻松一点,开个鼻子做全身麻醉?传出去我还怎么混啊。关羽没麻都还刮骨了,咱不就是去两块软骨么,能省下两千了,这两千拿去干什么不行。

  推到手术台的时候我一直在笑,觉得自己想块砧板上的猪肉,旁边那个实习护士可能怀疑我是来开脑子的。然而事实上我比猪肉惨,除了动刀子之外,钳子,榔头,凿子全用上了,感觉他是要在我鼻腔里雕个“思想者”出来。敲的我的头噔噔的,牙都要震下来。

  术后的前两天极其痛苦,我不知道他们到底在我鼻子塞了多少东西,难受的有一点泛恶心,医生却说他已经给我填的很松了,那神态象是“给我一个大鼻头,我能撑进去一个地球”。然后在脸上各部位普遍浮肿的情况下一分钟一分钟的熬过了48小时,那两天我的鼻子跟成龙有一拼。之后日子就有所改观了,无聊了就溜出去放个风。可惜没有漂亮的小护士。

  一个多星期后瓜熟落地,被放了出来。但是不能吃辣不能喝酒还不能太兴奋,逍遥的日子还很遥远。。。

...
2006/07/07 | 黑云飞舞
类别(随记) | 评论(0) | 阅读(15) | 发表于 17:38

做了个梦,黑云满天,场面震撼,听说不详。
会咋样?已经找不到活干了还要我缺胳膊少腿不成?

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